中学德育教育工作“九度”

拉巴卓玛

(西藏那曲市色尼区中学)

摘    要：结合现今学校的德育，其源头即是“仁德”。笔者历经探索，就中学德育工作的认识与实践，概括总结为“九度”：认知“实”度；内容“难”度；实践“能”度；挖掘“隐”度；选何“角”度；把握“尺”度；落实“效”度；保持“浓”度；行为“程”度。

关键词：中学德育 教育工作 “九度”

论语有云：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，知乐何？”即孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”那么何为“乐”？乐是表达人们思想情感的一种形式，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以，乐必须反映人们的仁德。

相传西周开国元勋周公制订作乐，孔子继承周公的学术思想，明确礼乐之根本为仁心仁德。故史家有“周公制礼，孔子明仁”之说。钱穆《论语新解》：“孔子言礼必兼言乐，礼主敬，乐主和。礼不兼乐，偏近于拘束。乐不兼礼，偏近于流放。二者兼融，乃可表达人心到一恰好处。”孔子把当时礼崩乐坏的原由，归咎于社会伦理道德沦丧，即人们缺乏仁心仁德的教育和涵蕴。因此孔子发出如此感喟：“人而不仁，失礼乱乐，礼乐又管什么用！”讲仁德的社会，人们将自觉接受衣冠礼乐文化的约束和陶冶。当然礼乐文化离不开坚实的经济基础，“衣食足而礼义兴”，这一论断，却是深中肯綮。

结合现今学校的德育，其源头即是“仁德”。笔者历经探索，就中学德育工作的认识与实践，概括总结为“九度”：认知“实”度；内容“难”度；实践“能”度；挖掘“隐”度；选何“角”度；把握“尺”度；落实“效”度；保持“浓”度；行为“程”度。现赐文如下：

一、认知“实”度

随着改革开放的深入，市场机制建立并发挥越来越大的作用。人们的思想观念也呈现多元化的趋势，社会上越来越多的负面影响冲击校园，造成学生集体观念淡漠，责任感和奉献精神欠缺，个人主义、享乐主义、实用主义、拜金主义意识指头。学校德育工作具有显著的社会性特征，学校德育工作的社会环境较之二十世纪七十年代前明显劣化。

二、内容“难”度

古代的教育，教学的目的就是教人育人，学习知识是为了求德求善。而现代，教学本身发生了变化，教学逐渐“智育”化。学校设置了独立的思想品德课，政治课。这无疑使其它学科教师误认为他们在德育方面没有责任，把德育推诿于从事思想品德课教学的教师，导致其他学科的教师不管德育的现象，从而削弱了德育。

三、实践“能”度

笔者认为，学科教研活动应研究发掘本学科的德育因素，寓德育于学科教学之中。各学科都应紧扣本学科特点进行思想品行教育。如体育课，就是极好的渗透德育学科：利用体育的竞技特点，培养学生勇于进取，求胜上进的竞争意识；利用体育集体项目的协作性，培养学生集体意识，加强集体主义观念，掘弃个人主义；利用外场教学的特点，培养学生树立高度的组织纪律观念以及在艰苦条件下吃苦耐劳顽强拼搏的精神，并通过体育课长期的实践磨练将上述品德要求从品德认知内化为学生真正具有的德行。其他学科，无论是自然科学还是社会科学的教学，除了狠抓学风和纪律外，都可以在教学中渗透爱国主义教育；辩证唯物主义教育，科学态度和品德教育诸如树立远大志向和顽强拼搏精神；灵感来自勤奋、实事求是的态度和严谨的作风，团结协作精神，为真理而斗争的献身精神，正确对待荣誉的高尚情操等等。利用课堂主渠道充分发挥教学的德育功能，使智育和德育在课堂教学中合乎规律地统一起来。

四、挖掘“隐”度

从60年代后期起，国际课程理论研究领域的一个重大发展是隐性课程概念的出现。人们在研究中逐渐认识到，学生除了在学校安排或教师指导下从教科书和教师授课中学习外，还从学校的制度特征、集体生活、学校气氛中受到影响。学校规范、课堂纪律也渗透或折射出价值观、道德观的要求。人们认为这些因素以隐蔽的、潜在的、渗透的方式作用于学校生活中的每一个学生。1969年美国教育学家杰克逊在其专著《课堂生活》中首次提出“隐性课程”概念：学校中外显的、有计划的正规课程为显性课程，除显性课程外，学校中的一切教育因素皆可视为隐性课程。

五、选择“角”度

隐性课程大致分为：

1、物质形态的隐性课程。主要指学校的建筑、生态环境、班级教室环境等因素对学生思想品德的影响。“学校的建筑设施、园林绿化以及各种装饰，不仅具有实际的使用价值，而且具有象征意义及陶冶功能”。校园里，规划整齐的操场、错落有致的建筑，挺拔苍翠的松柏，有使师生产生严谨庄重、奋发向上感觉的效能；别致的花坛和亭阁小景，碧绿的草坪，洁净的通道，也可使师生心理产生清幽、自然、恬静的感受，抑制燥动心理。校园的各种富于象征的雕塑、壁画、传神的名人肖像、警句格言，无不给师生以美的享受和智慧启迪，激发师生的进取心和事业心。

2、制度形态的隐性课程。具体地说有学校的规章、守则、规范。它们都集中体现出学校教育者的思想观点，价值观念和管理要求。在现有制度中，学生管理的规章制度是否民主、完善，学生参与教学管理和教学评价的程度如何等均以隐蔽的方式影响着学生的思想观点，价值观念，道德品行与行为方式。我们应赋予学校管理制度更科学严谨，更民主合理的因素，使之对学生的影响更为积极。

3、精神形态的隐性课程。主要包括学校的传统，校风、班级心理环境的气氛，师生关系，教师人格和心理影响等。教师的心理影响与期望对学生的影响正如众所周知的皮格马利翁效应（或称罗森塔尔效应），是非常显著和积极的；而教师的人格榜样也如教育家乌申斯基所说：“教师个人的范例，对青年人的心灵”的影响，是“任何教科书，任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”

提高德育实效是素质教育的重要课题，是当前教育工作者普遍关注和探索的问题，只有将德育的认知过程与德育实践过程切实统一，做到知行合一，才能真正提高德育工作的实效。